Onik

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石榴的颜色
剧情:
影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人SavatNova的生平拍摄,但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白,主要是旁白和剧中人自言自语。无法用文字概括该片的内容,而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间,电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化,都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。影评:试图用文字概括这部影片的内容,基本上是一种荒谬的想法,而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们,甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片,如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话,那对于我们这个每日碟评栏目来说,是个不可推卸的责任。所以,尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测,也显露出编辑作者的浅薄无知,我们还是做出一篇碟评,供大家参考批评。我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色,就是血的颜色,它带着利刃的创痛。我生活在一个富足的家庭,从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内,在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的,女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色,我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬,通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。我成长为一个苍白清俊的青年,学习音律的同时,我也在生命中第一次爱上了一个女孩,她是我一生的女神,我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中,我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎,但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所,但正相反,这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡,面对你炽热的火焰:你是火,你的衣服是火;我是火,我的衣服是黑色。为了寻找自己的庇护所,我寻找了每一间修道院,我成了一名神父。我们的父亲,我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了,天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖,我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。我仿佛回到了童年,又见到慈爱的双亲,狂风骤起,将我从梦中惊醒。我看清了一切,奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我,我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。我是一个生活和内心充满痛苦的人,在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤,我知道,等待我的最终将是死亡。我去了,两个小天使把我带到通往死亡谷之路,他们还没有忘记带上我的木琴,也许我将在天堂为我的父亲歌唱。这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片,是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事,这不是一部传记影片,而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法,展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片,不仅仅是一次观影,更是一次朝圣,一次对诗意精神的膜拜之旅。这张DVD中,还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片,虽然无法看到原长50分钟的全貌,但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作,帕拉杰诺夫说:“我相信,你必须生来就是一个导演,它就象十个童年的冒险。”此外,一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目(有俄语?原文)的短片,如静物写生一样,描述了民族风格的花盆、椅子,古老油画上的男人、女人,生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何,但透露出对传统文化的钦敬,同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。导演背景介绍:前苏联导演帕拉杰诺夫(SERGUEIPARADJANOV,1920-1990)一生仅以四部剧情长片呈现于国际,但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格,却使得他紧随在塔可夫斯基左右,成为电影史上两朵异样奇葩,烁烁闪耀着。他之所以和塔可夫斯基相提并论在于:他们的电影都是诗的,亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里,成就影象诗或诗的影象。此外,两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而,在整个电影风格上,帕拉杰诺夫离传统更远,更狂野,也更倾向绘画。帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统,那属于高加索的神话传说,以及回教与基督教交错的宗教圣灵,是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下,隐隐透露出一个着魔的宇宙,神秘而诡异,并充满强烈的仪式性质,人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。这些与土地偎依的人物,在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美,乍看俨然如图画里的宗教圣像,而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画,主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中,最终毫无动作,也无作为,只是在土地上生与死,因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。然而,帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动,摄入一张张照片式的影象,影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作,所有的物质都呈现在同一平面上,没有透视与景深,宛如被禁闭在画框里无法移动向外,却又象向镜框外作无限延伸。可知,帕拉杰诺夫不只专擅电影,对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身,各类作品都相当丰富。他去世后的隔年,亚美尼亚共和国EREVAN市政府将他故居改成博物馆,开放给公众,陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等,展现他一生不寻常的创作经历。1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫,父亲是个古董商,母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴,并参加绘画和壁画课程,也参与戏剧演出,后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校(VGLK)。1946年,他考入VGLK,受教于导演IGORSAVTCHENKO。第二年,他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样,动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。隔年被释放后,IGOESAVTCHENKO找他担任一部新片的助导,并让他导十分钟的一个段落。1951年,他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚,但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅,进入基辅的杜普仁科制片厂,与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片,那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间,他有了第二次婚姻,对象是个外交官的女儿。1961、62年,他各有了一部长片,但这三部影片未在基辅以外地区上映。1965年,国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAILKOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENIZABYTYHPREDKOVI》先在MARDEPLATA影展获最佳导演和评审特别奖,接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时,观众在赞赏中有所保留,尽管如此,并无法使此片作更大范围的发行。此后,帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子,终于把自己也拖入险境。1973年12月,他从莫斯科旅游归来,旋被当局逮捕审问,并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息,隔年年初,此消息被欧洲的报纸转载登出,帕拉杰诺夫被控“同性恋”罪名,判决五年的劳改营。同时,一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国,引起国际关注,欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力,经过法国作家阿拉贡的奔走,他才在三年后获释。此后,他的几个拍片计划都未蒙通过,生活陷入窘境。1982年,又在老家被KGB逮捕,控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学,所幸入狱半年多即被释放。1983年,苏联的政治逐渐松绑,他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密LEGENDAOSURAMSKOJKREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展,大受好评。此时他已定居在EREVAN,拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIKKERIB》受邀伦敦及纽约影展,并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年,他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月,他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆,沿途有五万多人追随他的行列。二:关于本片背景知识介绍:本片人物:莎耶特.诺瓦介绍《石榴的颜色COLOROFPOMEGRANATES》(1969)原名《莎耶特.诺瓦SAYATNOVA》,诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人,年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识,被召入宫,成为宫廷诗人,晚年则笃信宗教,成为僧侣,避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众:“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化,只是打算呈现抒情诗人VALEIRBRIOUSSOV所说:“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”补遗:僧侣诗人萨雅·诺娃(1712-1795)出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin,其父母为亚美尼亚人,在塔部利什做地毯。(与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人),他原名为HaroutiunSayakian,年青时,他成了一名吟游诗人。活动于:格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYATNOVA(歌王)”,比较有传奇色彩的是,他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了,因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是:萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。
我的人鱼女友
导演:
剧情:
俄罗斯黑海之滨,六岁的小女孩爱丽莎(Anastasiya Dontsova 饰)跟母亲(Mariya Sokova 饰)!祖母住在一同。素日里祖孙二人呆在家中,母亲辛劳赢利,天怒人怨。小爱丽莎生机进修芭蕾舞,但受到母亲的支持,成果被送进了独唱班。在一越日食当时,爱丽莎决议不发一言,母亲到处求医,最后无法将女儿送入特等黉舍。爱丽莎(Mariya Shalayeva 饰)在这里渡过十年纪月,并自以为学会了怎样心想事成的特异功效。她的欲望让干燥无聊的生涯多姿多彩,固然时常有欠好的事件产生…… 本片荣获2008年柏林国际片子节影评人费比西奖!2008年卡萝维瓦莉国际片子节最佳独破片子!2008年圣丹斯片子节导演奖等。
布列斯特要塞
剧情:
故事产生在1941年的6月,布格河边回荡着欢声笑语,就在一片歌舞泰平承平之际,多少架飞机飞过投下了炸弹,将所有捣毁殆尽,刹那间,河边边成为了鲜血跟火焰的大陆。德国人的入侵让位于华沙跟莫斯科之间的布列斯特要塞堕入了动乱跟战役之中,为了掩护本人的国度,八千名苏维埃赤军兵士们拿起了兵器,与亲人离别,走上了疆场。草草树破的部队中职员情形非常庞杂,然而,每自我心中的信心倒是分歧的,那就是倔强抵御贼寇的入侵。食粮缺乏,兵器粗陋,设备寒酸,在及其恶劣的前提之下,苏维埃青年们跟设备优良的敌方开展了一场又一场险象环生的剧烈战役,而且终极掉掉落了成功。
露水
导演:
剧情:
「露珠」是导演海尔·格里玛的勇敢破异,他把本人故国的崎岖开展史经由过程一个回抵家乡的流落者表示了出来。影片逾越三个汗青阶段,本钱并不高,不外构想异常独到,很值得一看。每每片子节跟艺术院线会愈加青眼这类片子。它明里讲一个“乌托邦”的故事,但黑暗步步紧扣非洲大陆崎岖的古代开展史。 「露珠」中,最令人动容的一刻就是历尽灾难的男配角安伯特回抵家乡,跟欣慰若狂的老母亲牢牢拥抱。然而,接上去的情节便不那么高兴了。从安伯特的眼里,不雅众看到外地当局军在镇上桀骜不驯,虏走十多少岁的男孩当新兵。许多外地人因此逃到了四周的深岩穴穴中生涯。安伯特管这个窟窿叫乌托邦国——在战役永无休止的年月中,怙恃们把孩子都藏在这里。 乡村生涯如常直接。安伯特终日心猿意马,他得到了一条腿,但说不清是怎样回事;更糟的是,他好像垂垂要酿成一具不魂魄的躯壳。他常常弄不清晰从前跟当初,认为本人还生涯在从前。最后,安伯特的异常惹起了村长的留神。村长认定他是撞了邪,专门为他举行了一次驱邪典礼。在驱邪人的舞步中,镜头闪回到了20世纪70年月的科隆。 要说「露珠」有什么缺点,就是导演其实太大志勃勃了:他巴不得在这部片子里说尽天下事。于是,不雅众不只看到配角的家乡演出着一幕幕令人无法的戏码,还看到了他国的种族主义情感,以及天下各地的怙恃为他们的孩子都在做些什么。文章主线表现得大概不错,不外许多支线,只管导演在片中提了出来,由于情节跟影片长度制约,只将其放置一旁,未能善始善终地答复。 在科隆,安伯特跟本人最要好的友人泰斯法耶成了狂热的社会主义者。他们深信天子必定会被打垮,有朝一日他们就会回到乌托邦,实行他们作为药物学家跟常识精英的社会职责,铲除困扰这个国度的种种疫病。然而,跟着越来越多狂热分子的参加,他们的党派越来越走向极其,最后给了安伯特繁重袭击,他的美妙欲望也随之云消雾散。能够说,片子的这一设定,多少乎可能产生在非洲的任一国度内,产生在任一受过教导又盼望故国强盛的热血青年身上。 随后,镜头又闪回小村落。镇静的生涯逐步疗愈了安伯特的心灵创伤,他逐步回想起了从前的一点一滴。 「露珠」一片包括了丰硕细节。这种片子一贯很轻易从任一细节动身,溜到达看不到主线的辽阔寰宇去。影片把安伯特的家乡拍得异常安谧俏丽,拍摄水准跟制造品质相称高,音效也无效地凸起了主题。扮演异常天然,乡村场景中的许多演员一点都看不出专业练习过的陈迹。总体来说,「露珠」一片固然主题略嫌广泛,但仍不掉为一部佳片,将在非洲片子史上占领主要位置。 影片是埃塞俄比亚多少十年骚乱汗青的一幅写生画,同时融入了导演海尔·格里玛自我的教训跟反思。他将这部影片献给母亲姊妹跟本人出身的地皮。受过东方教导的非洲常识份子报国无门,面临庞杂的汗青情况孤破无助的精力状况,借助主人公安柏柏的阅历跟感叹,给咱们翻开一扇素来不看到的壮不雅史诗画面。影片拍摄从埃塞俄比亚辗转德国,由于资金缺少, 从准备到最后制造实现前后阅历了4年时光。影片现实拍摄时光在埃塞俄比亚仅有8周,在德国更是压缩到多少地利光。然而剪辑跟混音等前期制造,却消费了超越一年的时光。
绿色边境
剧情:
波蘭與白俄羅斯交界上的這片蓊鬱森林,大批中東與非洲難民湧入,敘利亞難民一家也在其中。他們以為只要步行通過邊界,進入歐洲,安全的日子就會到來。殊不知波蘭政府放任邊境警察用暴力驅趕難民,白俄軍方會再將他們逐回原地。成為白俄羅斯擾亂歐盟的人肉子彈,又被波蘭政府視為洪水猛獸,全家老小困在林中進退不得、飢寒交迫,陷入無間往復的煉獄。波蘭名導阿格涅斯卡霍蘭年逾七十,火力與行動力絲毫未減,把2021年真實事件搬上大銀幕。除了以匿名警衛證詞為本,更用史詩級篇幅,從邊境警察、救援人士、鄰近居民等不同視角,堆疊出的殘酷真相,凝成一記人心重擊。直指當局利用民眾仇外心理,罔顧難民人權,甚至加入最新國際事件比對,觀點犀利、力道強大,引來波蘭警政激烈反彈。影片於威尼斯影展首映後,不僅好評橫掃國際,更獲頒評審團特別獎。
魔鬼的陷阱
剧情:
InthetimeofCounter-Reformation,amillerandhissoncomeunderinvestigationbyapriestoftheInquisition,whenrumorsspreadthattheirprosperitycomesfromworkingwiththeDevil.TheDevil’sTrapisafilmdirectedbyFrantišekVlá?il,basedonanovelbyAlfrédTechnik,adaptedbyFrantišekA.DvorákandMilošKratochvíl.ItwasthefirstofthreehistoricaldramasthatVlá?ilmadeduringtheCzechNewWave(technicallyheisn’treallyapartoftheNewWave,howeverthesefilmsweremadeduringthesameeraofartisticfreedom),precedinghismorewellknownMarketaLazarová(1967)andValleyoftheBees(1968).Setinthelate16thCenturyduringtheCatholicReformation,intheMoravianKarst,situatedinwhatisnowtheEasternCzechRepublic,ittellsthetaleofamiller(VítezslavVejrazka),andhissonJan(VítOlmer),whocomeundersuspicionandareinvestigatedbyaJesuitpriestoftheInquisition(MiroslavMacháchek),whenrumorsofwitchcraftarespreadbythelocalregent(CestmírRanda),whoisjealousofthemiller’sprosperityanddegreeofrespectamongthelocalpopulace.AsexpectedfromVlá?il,thisfilmisastunningexperienceallthewaythrough.Fromtheopeningshot,anominousmanipulationofperspectivewithacloseupofamangledfigureofChristdominatingtheforegroundagainstatinyfigureinblackwalkingalongthehorizon,tothebreathtakingconfrontationalfinaleinsidethevaststalactitefilledKarstcaverns,itisawonderfuldisplayofvisualmastery.MaybenotquiteasimpressiveasMarketaLazarová,butstillfullofastonishingimagery.Asseenfromuniqueanglesanddistinctpointsofviewwhichhighlightthedirector’sremarkablesenseofawarenessofframing,motion,andpositioningontheemotionalanddramatictoneofthescene.Themostmemorablebeingarepeatedshotwherethecameraissuspendedandlaunchedwithspeedthroughtheairtowardsthemiller’sdoor.ThestoryhereisasimpleoneandIwouldsaymoreaccessiblethanhislaterworks.Withaconventionalstructureemphasizedasmuchbyitsplotandcharacters,thanbyitsexpressionisticcinematographyorauthentichistoricaldetail.Theeventsplayoutwithoutmuchsurprise,andthereisastrongunderlying,almostsupernatural,mysteriousaspectthatisleftunresolved,infactbarelyexplored,whichisslightlydisappointing,butonlybecauseit’ssofascinatingthatIwishtherewasmore.Actingisgreatallaround.Particularlythevillains:MiroslavMacháchekasthepriest,castingasinisterandimposingshadowwhereverhegoes,andCestmírRandaastheweasellikeregentbehindallthepersecution.WhileVítOlmerbringsacharismaticleadingmanpresenceinhisroleasthemiller’ssonJan,inlovewiththelovelyorphangirlMartina(KarlaChadimová),whobecomesadangerousobjectofrivalrybetweenJanandotheryoungmenofthevillage.ThefilmalsofeaturestheevocativemusicofZden?kLiška(perhapsthemostprolificcomposeroftheCzechNewWave).InthishissecondofelevencollaborationswithVlá?il,hiscompositionsareusedsparingly,buttogreateffect,complimentingbutneveroverpoweringascene.Thebestexampleofwhichcanbeheardinanamazinglyshotcelebrationanddancesequenceattheendofthesecondact.TheDevil’sTrapmightnotbeamasterpiece,butitisstillastrongeffort,withafascinatingstraightforwardstoryandaglorioushistoricalsettingcapturedbeautifullybyVlá?il’sunmistakablevisualprowess.AfineworkthatwouldalsobetheperfectstarterplatetoprepareyourselfforthechallengingfeastofMarketaLazarováorTheValleyoftheBees.Itevenhasaneasytodigestrunningtime.It’sthereforepuzzlingwhythisgemremainslargelyoverlookedandignored.
灵性之光1973
剧情:
赞努西打开国际影坛大门的早期代表作,以繁复而疏离的形式和内省的命题著称。藉由一心进入知名学府物理系就读的男主角,日后恋爱、辍学、逃离尘世到回归体制的过程,不断从生活、精神、思想上发掘冲突与辩证,游走在性灵与现实、自由与责任的拉据。不仅反映了当时波兰青年知识份子的心境,也确立赞努西日后作品的内在主题。
房车之旅
剧情:
鲍勃(罗宾·威廉斯 Robin Williams 饰)都快50岁了,奇迹面对着挑衅,家庭面对着危急。原来他盘算在百忙之中抽出时光陪家人开展一次夏威夷之旅,以改良蹩脚的家庭关联;无法又放不下公司营业,由于一个名牌大学MBA的公司新秀给他带来了严峻的威逼,假如不拼了老命任务,饭碗随时不保。 专心良苦的老爹,只好暂时想了一个折中方法:撤消夏威夷之行,百口租来一个活动房车,前去他的出差地的都会四周,来一次野营运动。一边是劳碌繁琐的任务,一边是希望着有个美妙旅途的家庭,鲍勃得有一流的周旋工夫,不只保全大局并且两面谄谀。疑问是老爹又不是超人,敷衍起来天然力所能及,笑料百出。
最后的死刑
剧情:
1981年的东柏林,雄心勃勃的科学家弗朗兹·瓦尔特被国家安全局招募,并被派往西德执行任务。由于他对东德的批判态度越来越强烈,导致他很快就陷入困境,并被指控为间谍。
燃情迈阿密
导演:
剧情:
蓝天碧海,风景怡人,无数的活力四射的年轻人生活在这座美丽的城市。身为护士的山姆(阿布舍克·巴强AbhishekBachchan饰)和摄影师库纳尔(约翰·亚伯拉罕JohnAbraham饰)都必须尽快租到新房子,本来素不相识的二人因为看上同一套公寓而相识。房主坚持房子只租给女士,二人急中生智谎称是同志才得到了房主的同意。公寓里还住着房东漂亮的外甥女奈哈,两个帅气的小伙子要在一个美女面前假装同志这可让俩人伤心不已。在相处的过程里,山姆和库纳尔居然都爱上了美丽的奈哈,可是介于“同志”身份,二人只能私下相互竞争。奈哈和自己的上司恋爱了,二人决定要从情敌变为同盟,合伙抢回奈哈……
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